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　　FB體育 FB體育平臺(tái)FB體育 FB體育平臺(tái)今天是大年初一，大家都正式進(jìn)入了過年的節(jié)奏。其實(shí)在我國(guó)古代，由于一直采用農(nóng)歷年歷法體系，所以如今的元旦與春節(jié)在古代其實(shí)是同一個(gè)節(jié)日，都是新舊年更替的標(biāo)志。但自民國(guó)以來，由于公歷年成為官方歷法，元旦也逐漸成為慶祝公歷年更替的節(jié)日，南京國(guó)民政府更是在后來廢除了農(nóng)歷年的“春節(jié)”。后自新中國(guó)成立以來中國(guó)人一直采用陰陽歷并行的歷法，盡管標(biāo)志著公歷年更替的“元旦”佳節(jié)也成為一個(gè)重要的節(jié)日，但由于春節(jié)又得以恢復(fù)，標(biāo)志著農(nóng)歷年更替的春節(jié)依然是中國(guó)人在一年當(dāng)中最為重要的節(jié)日，而它的來歷與說法更是千奇百怪，十分有趣。

　　人類在文明初期大多都有著自然崇拜的現(xiàn)象，我國(guó)古代也不例外，而在自然崇拜現(xiàn)象十分嚴(yán)重的時(shí)期，祭祀活動(dòng)與制定天文歷法體系是我國(guó)先祖十分重要的工作，春節(jié)也就由此誕生出萌芽。其實(shí)“春節(jié)”一詞在我國(guó)古代并不是用于表示過年的，古代民間的春節(jié)一詞一般被用來表示二十四節(jié)氣中的立春這一天，在南北朝時(shí)期春節(jié)甚至一度被用來形容整個(gè)春天，直到辛亥革命之后中華民國(guó)建立，孫中山先生才將過年這項(xiàng)習(xí)俗正式命名為“春節(jié)”。

　　古人以農(nóng)業(yè)為根本，因此表示時(shí)光流轉(zhuǎn)與氣候變化的天文歷法知識(shí)便成為古人十分看重的一件事情。傳說在三皇五帝當(dāng)中的“天皇氏”創(chuàng)制出天干地支以確定“歲”之所在，而“歲”是用來表示四季更換周期，由一年的立春到下一個(gè)立春是謂之“歲”。天文歷法知識(shí)的逐漸完善為春節(jié)的出現(xiàn)提供了先天條件，它表明人類已經(jīng)開始有意識(shí)的根據(jù)氣候變化來確定時(shí)間周期，而我國(guó)先人的祭祀活動(dòng)則為春節(jié)正式確立了基礎(chǔ)。

　　據(jù)說夏朝時(shí)期確立的夏歷以正月為首，在新舊年交替時(shí)節(jié)，古人們會(huì)在歲首舉行盛大的祈?；顒?dòng)，他們通過祭祀神靈來期盼新的一年能夠風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。但今日春節(jié)的形成還經(jīng)歷了一個(gè)比較復(fù)雜的發(fā)展歷程，由于秦朝一統(tǒng)天下之后采用的歷法為以如今的農(nóng)歷十月作為一年之歲首，直到漢武帝時(shí)期《太初歷》的頒布才最終確立以如今的正月為歲首，也為我國(guó)的歷法體系奠定了基礎(chǔ)。此后如今的春節(jié)才逐漸的產(chǎn)生并發(fā)展至今。

　　我國(guó)古代人們過年時(shí)一般要守歲，據(jù)文獻(xiàn)記載，最早在南北朝時(shí)期我國(guó)便已經(jīng)有吃年夜飯守歲的習(xí)俗，而這天晚上也便是過“年”了。那么為什么要以“年”作為時(shí)間計(jì)量單位呢？據(jù)民間傳說“年”的來歷有多種說法。有人說年是一種殘暴的動(dòng)物，它的到來會(huì)使得萬物凋敝，而它走后世間便花香四溢，鳥鳴山間，一切都充滿生機(jī)勃勃，因此人們將“年”看作是新舊事物交替的標(biāo)志，也就用年來作時(shí)間計(jì)量單位了。

　　關(guān)于“年”的另一種說法則廣為人們熟知，傳說中年是一種兇猛的野獸，它平時(shí)深居世外，一到除夕夜便會(huì)來到村子里為非作歹，百姓對(duì)此十分頭疼。有一年人們?cè)诔σ褂忠衫蠋в椎倪w往村外躲避年的襲擾，但村里卻來了一位乞討老人。這位老人對(duì)一戶人家說如果能讓我在此歇腳停留一晚，我便能將“年”趕走，這戶人家出于對(duì)老人的關(guān)心便勸其離去，沒想到老人堅(jiān)持不走，他們勸說無果后趕忙離開了村子。

　　可是出乎所有人的意料之外，年在除夕夜來到村子之后，當(dāng)它來到乞討老人居住的屋子時(shí)卻發(fā)現(xiàn)門口貼著數(shù)張大紅紙，院內(nèi)又響起了噼里啪啦的鞭炮聲，“年”獸十分驚恐，迅速逃離了村子。回村的人們對(duì)村內(nèi)的“平安”狀況非常驚訝，而當(dāng)時(shí)的那戶人家也恍然大悟并和村里人訴說了這段故事。人們來到這戶人家的院子里發(fā)現(xiàn)老人早已不見，但地上的鞭炮碎屑和門上的紅紙卻依然在此。至此人們便知道了驅(qū)趕年獸的方法，這一夜從此也被人們稱為“過年”。

　　關(guān)于春節(jié)的另一個(gè)民間來源那便是“春節(jié)鬼神說”。據(jù)傳古代的人們由于缺乏對(duì)于疾病和自然災(zāi)害的抵抗能力，在冬日飽受寒潮侵蝕與糧食短缺的痛苦。在自然崇拜相對(duì)發(fā)達(dá)的當(dāng)時(shí)，人們便將冬春之交的人間悲慘現(xiàn)象視作是鬼神在作祟。除了上邊提到的民間傳說之外，關(guān)于春節(jié)的起源還有“臘祭”說和“巫術(shù)儀式”說，都是有關(guān)民間祭祀的傳說，由此可見春節(jié)的起源與古人的祭祀活動(dòng)大有關(guān)聯(lián)。

　　如今人人皆知春節(jié)的重要性，但關(guān)于春節(jié)的來源大家卻知之不多。春節(jié)由上古時(shí)期的祭祀演化而來，它以天文歷法體系為依托并在民間衍生出許多故事傳說。經(jīng)歷朝歷代發(fā)展之后已經(jīng)成為海內(nèi)外華人最為看重的節(jié)日。

　　1. 葛云：《從文字訓(xùn)詁的角度考辨春節(jié)起源與年獸傳說》，《閩江學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第03期。

　　2. 王治功：《春節(jié)的起源》，《汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2010年第26卷。

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