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　　春節(jié)是哪一天-春節(jié)是幾月幾號(hào)春節(jié)一般是正月初一，那么2016年的春節(jié)是幾月幾號(hào)呢?出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您解答，更多春節(jié)內(nèi)容歡迎關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。據(jù)萬年歷可知，2016年的春節(jié)是2016年2月8日，農(nóng)歷正月初一，星期一。延伸閱讀【春聯(lián)賞析】春節(jié)指農(nóng)歷正月初一，這一天古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，為年初歲首，即一年的開始，俗稱大年;又叫陰歷年，俗稱過年。春節(jié)，FB體育 FB體育平臺(tái)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于三千多年前殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的立春時(shí)節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個(gè)春季，這時(shí)大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。春節(jié)期間，傳統(tǒng)風(fēng)俗豐富多彩，民間諺語有所謂：二十三過小年，二十四掃房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰雞，二十八貼花花，二十九蒸饅頭(去打酒)，年三十包餃子。三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。另外還有舞獅子、耍龍燈、演社火、游花市、逛廟會(huì)、走親戚等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。辛亥革命后的民國(guó)初年，改農(nóng)歷(陰歷)為公歷(陽歷)后，便將農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)，公歷一月一日定為元旦。在春節(jié)的諸多活動(dòng)中，二十八貼花花，就是指在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。一元復(fù)始;萬象更新。這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)，深得世人喜愛，所以使用非常普遍廣泛，影響較大。聯(lián)意為：新的一年又開始了，世間一切事物都除舊布新，得以新生和發(fā)展。一元，凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露玉英》：謂一元者，大始也。一元復(fù)始，指新的一年又要開始。萬象，指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運(yùn)《從游京口北固應(yīng)詔》詩(shī)皇心美陽澤，萬象咸光昭。更新，除舊布新。清代顧炎武《元日》詩(shī)歲序一更新，陽風(fēng)動(dòng)人寰。聯(lián)語緊切新春佳節(jié)世人辭舊迎新的心態(tài)，簡(jiǎn)潔明快，言約意豐，凝煉工整。因此，人們除了單獨(dú)作春聯(lián)外，還常常以它為春聯(lián)的基本詞組，構(gòu)成較長(zhǎng)的新春聯(lián)，如一元復(fù)始春光好;萬象更新喜氣多。瑞氣盈門，一元復(fù)始;春風(fēng)拂面，萬象更新。等。這也是一幅典型的傳統(tǒng)春聯(lián)。聯(lián)用二典：上聯(lián)椒花獻(xiàn)頌，典出《晉書列女傳》：劉臻妻陳氏者，亦聰辨能屬文，嘗正旦(正月初一)獻(xiàn)《椒花頌》。其詞曰：旋穹周回，三朝肇建。青陽散輝，澄景再煥。標(biāo)美靈葩，爰采爰獻(xiàn)。圣容映之，永壽于萬。《椒花頌》后用來指代春節(jié)祝詞。下聯(lián)柏酒，即用柏葉浸制的水酒。按古代風(fēng)俗，春節(jié)期間飲柏葉酒，可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下正旦飲柏葉酒上壽。《荊楚歲時(shí)記》：正月一日長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀，進(jìn)椒、柏酒，飲桃湯。從聯(lián)語內(nèi)容來看，緊切春節(jié)風(fēng)俗題旨，飽含祝福，言約而意豐。從形式上來看，椒花與柏酒，屬小類工對(duì)，為傳統(tǒng)春聯(lián)佳作。爆竹一聲除舊;桃符萬戶更新。這是一副傳統(tǒng)春聯(lián)。此聯(lián)出典于王安石《元日》詩(shī)：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符。爆竹、桃符都是古代人們?cè)诖汗?jié)時(shí)用來驅(qū)除邪鬼的道具。現(xiàn)在春節(jié)燃放鞭炮，過去沒有發(fā)明火藥之時(shí)沒有鞭炮，就用火燒竹子，使其畢剝發(fā)聲，來驅(qū)除山鬼瘟神，稱之為爆竹。現(xiàn)在鞭炮也俗稱炮仗、爆仗。直到今天，世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風(fēng)俗。不少農(nóng)村以初一起床早，爆竹大而長(zhǎng)競(jìng)相攀比，燃放的時(shí)間早晚也有一比，以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀(jì)90年代以來，部分城市考慮安全問題，多以地方法規(guī)形式在一定范圍內(nèi)禁止燃放煙花爆竹，但若干年后，又紛紛解禁，可見這民俗影響之深遠(yuǎn)。桃符也是古時(shí)民俗，用桃木板畫神像掛在門旁，以驅(qū)鬼避邪，每年春節(jié)都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯(lián))，但春聯(lián)稱桃符一直延續(xù)到清代。寫春聯(lián)以迎新春佳節(jié)，已是幾乎所有華人的習(xí)俗，長(zhǎng)盛不衰，只是隨著時(shí)代的變遷，內(nèi)容常有更新罷了。該聯(lián)選取春節(jié)期間傳統(tǒng)民俗中最富有代表性的兩種典型物品爆竹和桃符，遣詞組句，有聲(爆竹之響)，有色(桃符之紅)，形象鮮明，描繪生動(dòng)，十分準(zhǔn)確地表達(dá)了除舊迎新的主旨。聯(lián)句語言精練，聲、色俱備，對(duì)仗工整，歷來受到人們的喜愛，廣泛流傳而不衰。一元二氣三陽泰;四序五福六合春。這是一副使用了數(shù)字入聯(lián)和詞語典故的傳統(tǒng)春聯(lián)。上聯(lián)一元，指事物的開始，這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年：元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。二氣，指陰氣和陽氣。《易咸》：柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與。三陽泰，即三陽開泰。《易》中，農(nóng)歷十月為坤卦，純陰之象;十一月冬至為復(fù)卦，一陽生于下;十二月為臨卦，二陽生于下;正月為泰卦，三陽生于下。冬去春來，陰消陽長(zhǎng)，有吉亨之象。所以舊時(shí)以三陽開泰或三陽交泰為歲首稱頌之語。下聯(lián)四序，指春、夏、秋、冬四季。《魏書律歷志上》：四序遷流，五行變易。五福，五種幸福。《尚書洪范》：五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。桓潭《新論》：五福：壽、富、貴、安樂、子孫多。六合，指上下前后左右四方，凡指天地之間、整個(gè)天下。《莊子齊物論》：六合之外，圣人存而不論(保留態(tài)度而不評(píng)價(jià));六合之內(nèi)，圣人論而不議(述說而不加評(píng)議)。聯(lián)語巧用數(shù)字，用典恰切，既合節(jié)日，又表達(dá)了對(duì)天下所有人的良好祝福。鹿洞春風(fēng)暖;這是一副朱姓人家所用的傳統(tǒng)春聯(lián)。舊時(shí)讀書人家對(duì)春聯(lián)非常講究，對(duì)聯(lián)內(nèi)容往往切合本家的姓氏，選取本姓歷史名人的故事，以壯門楣;又含激勵(lì)子孫、繼往開來之意。該聯(lián)用的就是南宋理學(xué)思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博覽群書，廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字、樂律及自然科學(xué)都有不同程度的貢獻(xiàn)，在明、清兩代被提到儒學(xué)正宗的地位。其博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)，對(duì)后世學(xué)者影響很大。著作有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《楚辭集注》及后人所編《晦庵先生朱文公文集》等。鹿洞，即白鹿洞書院，宋初四大書院之一，在今江西廬山五老峰東南。朱熹任職南康軍守時(shí)，曾親自制定學(xué)規(guī)，并在此講學(xué)。鵝湖，也是書院名稱，在今江西鉛山縣北鵝湖山。南宋淳熙年間，朱嘉與呂祖謙、陸九淵兄弟在鵝湖寺講學(xué)，后人立四賢堂以紀(jì)念，稱為鵝湖書院。聯(lián)語簡(jiǎn)練而極為切題，既用朱熹故事，又切春節(jié)時(shí)令，非常恰當(dāng)。鹿洞與鵝湖、春風(fēng)與化日以及暖與長(zhǎng)之對(duì)，無不工穩(wěn)。形式與內(nèi)容俱佳，堪稱名聯(lián)。東山絲竹陶情早;春草池塘得句新。這是一副謝姓人家可通用的春聯(lián)。上聯(lián)用東晉大臣謝安典故。謝安，字安石，陳郡陽夏(今河南太康)人。士族出身，少年時(shí)就負(fù)重名，初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭(《晉書謝安傳》)。從此隱居會(huì)稽(今浙江紹興)的東山，縱情山水間，以絲竹(音樂)陶冶情操，并與友人暢游，與王羲之等人著名的蘭亭之會(huì)就在此時(shí)。40多歲時(shí)，經(jīng)朝廷屢次征聘，方從東山復(fù)出，官至宰相。曾成功指揮了著名的淝水之戰(zhàn)，人望極重。成語東山再起一詞即源出于此。下聯(lián)用南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)典故。謝靈運(yùn)是東晉謝玄之孫。入宋后任官之余，游歷山川，吟哦不輟，其詩(shī)描寫山水名勝，刻畫自然景物，開創(chuàng)山水詩(shī)派。春草池塘，典出謝靈運(yùn)《登池上樓》一詩(shī)名句池塘生春草，園柳變嗚禽。該聯(lián)選取歷史上一武一文兩位謝姓名人，既有史實(shí)，又有韻事，生動(dòng)有趣，又切春字，為人稱道。 梅呈五福; 竹報(bào)三多。 五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書洪范》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子天地》。聯(lián)寫冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意緒豐富，又用詞簡(jiǎn)練，對(duì)仗工穩(wěn)，此春聯(lián)遂廣為應(yīng)用。 但愿人皆健; 何妨我獨(dú)貧。 這是舊時(shí)上海一位名叫程道周的醫(yī)生在過年時(shí)貼出的一副春聯(lián)。既為醫(yī)生，自然以治病為生。人若皆健，醫(yī)生自貧。上下聯(lián)意想補(bǔ)充乃完整，屬流水對(duì)。程氏撰春聯(lián)，為天下眾生祈福，而獨(dú)忘卻自己，其克己為人的情懷，令人起敬。 嫁女婚男，兩家情愿; 生男育女，一個(gè)相宜。 此聯(lián)的妙處，在于能以時(shí)政入聯(lián)，又不乏古思古韻。《詩(shī)經(jīng)》以《關(guān)雎》為首章，端在于男女居室乃人倫根基。春日為一年之始，春聯(lián)中表達(dá)的期盼，自然是此年的要事。上聯(lián)言婚姻，頗有《詩(shī)經(jīng)》遺意。下聯(lián)言子女，遵國(guó)家政策。新婚家庭可以用此春聯(lián)。 兩袖清風(fēng)，造福大眾; 一身正氣，振興中華。 元代詩(shī)人魏初《送楊季海詩(shī)》有句交親零落鬢如絲，兩袖清風(fēng)一束詩(shī)，以兩袖清風(fēng)喻楊季海為官廉正，囊空如洗。后世沿襲，成慣用語。此種春聯(lián)，并非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯(lián)只宜于政府機(jī)關(guān)。 迎新春，盼江山一統(tǒng); 送舊歲，期骨肉重圓。 聯(lián)之用，有其限制，一為時(shí)間，一為空間。所謂時(shí)間，指聯(lián)中所敘或?yàn)橐粫r(shí)之事，前此固不能作，后此亦不能用。所謂空間，指聯(lián)中所敘僅合於特定處所之用，異地殊方則不宜。此聯(lián)即有時(shí)限也。 日麗風(fēng)和，神州雨霽; 此聯(lián)神韻在其含蓄，以海峽云開，暗指兩岸統(tǒng)一;以波平浪靜，喻家國(guó)安泰。明寫自然景觀，暗表人情世故，借自然之變化，用以表達(dá)心中所想。未著一字，意思全出，實(shí)為佳對(duì)。王國(guó)維《人間詞話》評(píng)詩(shī)詞有兩種境界：有我之境與無我之境，倘不計(jì)其余，套用至此，此聯(lián)亦屬無我之境者。百年大計(jì)，樹人為本; 萬里長(zhǎng)征，立志當(dāng)先。 適宜用于學(xué)校，其妙在于兩面俱到。于國(guó)家，于學(xué)校，于教師而言，育人自然是重中之重，是為本。至于學(xué)生，發(fā)奮讀書當(dāng)以立志為首要之事，否則若鳥飛而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言立志為先。此聯(lián)妙在喻義完足，兩聯(lián)缺一，即非美事， 邁步迎春，春風(fēng)撲面; 抬頭見喜，喜氣盈門。 詞人李清照十分贊賞歐陽修《蝶戀花》一詞庭院深深深幾許之句，蓋以為三深字連用，其用不同，殊為奇妙。此聯(lián)春喜二字亦各連用，前后詞性不同，頗與其相類。兼之一迎一見，前者有意，后者無意;前者有我，后者無我，對(duì)舉工整且意緒豐美，此針頂聯(lián)實(shí)為佳對(duì)。 開拓財(cái)源，春來茂盛; 改革經(jīng)濟(jì)，馬到成功。 此聯(lián)暗含時(shí)限，春聯(lián)自當(dāng)用于春節(jié)，此無須贅言。聯(lián)中曰馬到成功，應(yīng)為迎馬年之時(shí)所撰。既可點(diǎn)明其年，又取成語，渾然一體，此其可賞之處。 市場(chǎng)興邦，城鄉(xiāng)共富; 科技振國(guó)，山海同春。 聯(lián)中敘四事。市場(chǎng)改革，科技興邦，城鄉(xiāng)建設(shè)，三者皆為國(guó)家大政方針，結(jié)聯(lián)點(diǎn)明春節(jié)來臨，字字有聲，幾無贅語。聯(lián)共十六字，涵括甚廣，此其長(zhǎng)也。 惠風(fēng)遠(yuǎn)拂，神州溢彩; 麗日高懸，大地生輝。 《太平御覽》引《梁元帝纂要》曰：春亦曰發(fā)生、芳春、青春、陽春、三春、FB體育 FB體育平臺(tái)九春;風(fēng)曰陽風(fēng)、暄風(fēng)、柔風(fēng)、惠風(fēng);景曰媚景、和景、韶景;時(shí)曰良時(shí)、嘉時(shí);辰曰良辰、嘉辰、芳辰;節(jié)曰芳節(jié)、嘉節(jié)、韶節(jié)、淑節(jié);草曰弱草、芳草;木曰華木、華樹、芳林、芳樹;林曰茂林;鳥曰陽鳥、時(shí)鳥、陽禽、候鳥、時(shí)禽、好禽。人們對(duì)春日懷有好感，嘉辭美語貫于其前，遂有上列種種稱呼。簡(jiǎn)而言之，陽風(fēng)也罷，惠風(fēng)也罷，其實(shí)都是指春風(fēng)而已。此聯(lián)亦是贊美春日之意。