產(chǎn)品中心
這是中國人千年來的一如既往。每逢臘八一過,置辦年貨就成了尋常人家不可或缺的頭等大事。
漢代作為中國史上第一個較為穩(wěn)定的大一統(tǒng)時期,南北的經(jīng)濟文化出現(xiàn)交流,歲首祭祀被越來越多的地方認同。
唐時,人們登門拜年,手上都要拿著“拜年帖”。宮廷里,是皇帝用赤金箔御書“普天同慶”,賜予大臣;而民間則改用梅花箋紙,寫上祝福。這時,梅花箋便成了唐代時興的“年貨”。
“是夜,禁中爆竹山呼”,追述北宋都城風俗人情的《東京夢華錄》這樣描寫宋代的歲首。在當時,宋代民間已能使用紙筒和鞭炮,并在市面上流通。
明的桃符、春貼,清的專門供平民百姓采購年貨的年集,民國的空竹、燈籠,還有八旗子弟變賣的字畫,都在那個時代成為“年貨”的一部分。
這就新中國建立初期的生產(chǎn)力而言,陳小翠能穿上新衣,已算是相對“有實力”的家庭。
這個新中國歷史上的大拐點,造就了今日的中國。只是,在當時,即便是改革開放4年后,由于生產(chǎn)力低下,各式各樣的票證依然要比錢重要得多。
1992年,十四大報告明確提出,我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。
這意味著,1978-1992年所經(jīng)歷的經(jīng)濟改革將迎來最明確的目標,而這一場“探路之役”,最終完成了它的使命。
而正是到90年代,很多家庭開始因為經(jīng)濟好轉(zhuǎn),年貨轉(zhuǎn)向了購買彩電、冰箱和洗衣機等大件物品。
等到正式踏入了21世紀,中國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)已經(jīng)下降到40%左右,農(nóng)村居民也下降到50%,城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達到9279、4254元。
“基建狂魔”的修路搭橋,也讓越來越多小地方的特產(chǎn),擺上了年貨市場的臺面:
一些帶有中國文化底蘊的小玩意兒,也在國潮四起的今天,成為年貨市場上搶手的存在:
如今隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的接入,產(chǎn)品的創(chuàng)新與豐富,線上與線下的互相聯(lián)動,以及物質(zhì)消費向精神文明需求的轉(zhuǎn)變,讓“年貨”一詞可囊括的范疇越來越大。
從上一年天貓聯(lián)合CBNData共同發(fā)布的《2019年貨消費報告》來看,廣東、浙江、江蘇等經(jīng)濟先行的沿海發(fā)達省份成為囤年貨的大省。
其他省份和海外華人街也“不甘示弱”,在2019年天貓年貨節(jié)期間,都體現(xiàn)了一番各自獨特的年貨需求。
數(shù)據(jù)顯示,中華老字號一直是澳新、歐美華人聚居地區(qū)的“心頭好”,恒源祥、中茶、云南白藥等成為暢銷老字號品牌,其中老干媽、永久、大白兔等國貨品牌搜索熱度最高。
可以見到的是,當生活日益富裕,在傳統(tǒng)的物質(zhì)消費之外,精神消費的需求也漸漸興起。
對于春節(jié)“辦年貨”的類目上,除了買上“葛優(yōu)躺”在家里吃著零食和走親戚拜年的紅包外,旅游景點套票都成為購買“年貨”的新時尚。
有數(shù)據(jù)顯示,在春節(jié)期間,50歲以上出行人數(shù)相比去年增長了53%,“銀發(fā)經(jīng)濟”成為有待挖掘的藍海。
在旅游目的地選擇上,除了省時省力的周邊游外,北京人去三亞度假,廣東人去重慶休閑,海南人去中原見證歷史成為“不一樣的煙火”。
不僅如此,十八線小城消費力也直追一二線城市,幾乎“無差別”消費的年貨購買,每一年都在“消除”城鄉(xiāng)購買力差距。
據(jù)iiMedia Research顯示,在傳統(tǒng)年貨食品品類中,超半數(shù)受訪者認為休閑零食是最必不可少的,占比53.3%,其次是水果生鮮和酒水飲料,分別占比34.6%和30.4%。
《報告》顯示,在“愛貂”這件事上,東北人如今可能要稍稍讓位了,湖南、安徽等省份的人們在購買羽絨服時,越來越樂意挑選那些裝飾皮草、亮片的款式,這些“東北元素”,能使他們看起來更貴氣;而在南方被稱為“光腿神器”的肉色打底襪在北方出人意料地暢銷,獲得了286%的增長;此外,超短裙這種在南方冬天已經(jīng)流行到“過時”的穿著,在北方則銷量激增了124%。
但凡在臨近春節(jié)前,在平臺上搜索“年貨經(jīng)濟”相關的關鍵詞,映入眼簾的基本上都是「年貨經(jīng)濟凸顯消費活力」。
當2020年中國全面進入小康社會時,對于今年的“年貨經(jīng)濟”,你又貢獻了多少?FB體育 FB體育平臺FB體育 FB體育平臺FB體育 FB體育平臺
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